陈凯歌的电影(尤其是历史题材)多多少少有符号化的现实隐喻

比如————
《霸王别姬》陈蝶衣就是个中国阿甘
《荆轲刺秦王》里嬴政的ZZ抱负
《百花深处》里的被拆的胡同
《搜索》里的陈圆圆也投射了陈凯歌自己在《无极》之后面对网络无从申辩的境地

看妖毛传，一定会纳闷的一个问题是，为什么后半段主角似乎成了杨玉环，而为什么这么多人几乎都爱上了她？（除了李白和陈玄礼）
先说结论————
因为杨玉环在陈凯歌这里就是一个象征理想主义的符号，这是一个关于理想主义的憧憬、利用、谋杀、背叛、目击、和（扭曲的）坚持殉道的故事。

为什么说杨玉环是一个象征？基于我的观影经验，如果一个片子里一个人物，没有十分充足的理由就成为了片中很多人憧憬的对象，那么这个角色身上一定被导演赋予了符号化的特质。
这个片中的杨玉环，她的美都是来自她人的转述，她自己没有表现出多少人性的情感，只有马嵬坡阿倍要她去日本时，流露出一些情感交流，而她坚持留下来的情节更坚定了我对于这个设定的认知。另外一处是打开石棺时空海发现石棺上挣扎的手印，然而导演并没有给杨玉环自己挣扎的镜头，因为理想主义是抽象中完美的东西，是不会有恐惧的。现实中为理想主义而死的人都是没有名字没有脸面的小人物。简单来说杨玉环这个角色不是人。

李隆基对杨玉环也许有起初的爱，但很快转变为了利用，他需要她作为符号去笼络世人的崇拜，编织异邦对大唐的崇拜，展示国家形象。与其说他为杨举办极乐之宴，不如说他需要举办极乐之宴这样的机会因此他有了杨玉环。他也很清楚，杨玉环作为那个时代的理想主义，是不能被世人真正接触到的。因此，他会让杨玉环在城楼上荡秋千，使得世人和阿倍一起如痴如醉却不可触摸，这令人联想起我们国家也喜欢在城楼上设计一些领导人和群众遥相互动的节目。当李白坦率地说写诗不是给杨玉环时，李隆基把李白贬走，并在宣传中扭曲为那是为赞美杨玉环写的。当阿倍想要接触杨玉环时，李隆基说：我和她是两位一体不可分的。并且给了阿倍”极乐之乐“四个字，这些说明杨玉环作为一种理想主义是李隆基的一个统治工具。也因此在马嵬坡李隆基对杨玉环的背叛也是顺理成章的。

阿倍这个角色是理想主义的纯真追求者，但是目睹了理想主义被高层隐秘地背叛真相，作为目击证人，他没有向世人揭露，使后人一直沉迷于幻术，后半辈子饱受良心的折磨。可见如果他活着的话一定也是妖毛的报复对象。

李白是那个时代的清醒者，他对高力士说：你们娘娘说今天是没有高低贵贱的，怎么你一开口就露了怯了。他坦率地说今天没有美女，诗也不是给杨玉环的，于是付出了被贬的代价

白居易这个角色是影片中的现在进行时，他沉迷憧憬那个时代和那个时代的杨玉环，因此要写诗描述他所幻想的杨玉环（理想主义），或许还想要再现。因此凭他自己的狂热和痴迷是没有独立思考能力的，是不可能找出杨玉环被抛弃的真相，当打开石棺时，他没有勇气去面对事实，因此剧情来有空海和尚这个角色陪他一起。

白龙和丹龙，忘了谁是谁了。他们大概分别象征理想主义的背叛者和殉道者，前者平时编造一些“西瓜亩产一万斤”的幻术（这个幻术在理性的空海和狂热的白居易眼里是不同的东西），同时借此换取一些社会地位。而后者始终对于理想主义被抛弃的事耿耿于怀，化身为毛进行报复。其中那个宫女，毛作为知情人之一，完全清楚白绫是掩人耳目，宫女并不是加害者，但它还是咬死了宫女，因此它纯粹是报复每一个参与掩盖事实的人，并且临死还偏执的坚信“她会醒来的”。

这个思路也许很无趣，但是我们国家不也有个伟大时代的象征被冰了很多年，仍有很多人相信会醒过来吗

最后，陈凯歌在商业娱乐片中依然孜孜不倦地植入他自己的历史观思考，不可谓不用心，但这并不能使一部电影变得好看。

[ 本帖最后由 ihsahn 于 2017-12-24 20:32 编辑 ]

引用:

原帖由 splinterddx 于 2017-12-24 21:14 发表
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电影中的李白被贬是因为诗抢了李隆基风头的原因吧，能联系到tgbxs我觉得解读过头了。当然片子确实很难看。

我觉得陈凯歌想传达的是“对人或理念的崇拜背后会有一些隐秘的利用背叛或者扭曲的反噬”
基于导演和观众的共同文化背景，我觉得导演是有意识往这方面引导，尽管我也不喜欢这样

另外就算有这意思，算不能说是tgbxs ，只能说导演同情毛和阿部这种纯真的追求者和殉道者，白居易作为现在进行时的主角也没有执着于揭露真相，还是把长恨歌发表，只是心里的主角变成了猫，因为他知道像猫这样去执着于历史清算也不好

[ 本帖最后由 ihsahn 于 2017-12-24 21:33 编辑 ]

补充刚想到的一点——

结尾为什么白居易说《长恨歌》一字不改，空海就大笑说凭这一点你就超越了李白

我理解是白居易（陈凯歌）认为李白那种天真近乎童稚，在那个（这个）时代环境下无非是白白牺牲，毛那种偏执清算和殉道也不可取。只有采取一种有策略的迂回，在保存自己的前提下引导别人去理解被掩饰的文本——就好比说《长恨歌》看似写玄宗，其实白居易心里是妖毛，《妖猫传》看似是玄幻大唐，其实是刚刚经历过的历史。

空海说你超越李白时，白居易也是一个背对观众的镜头，就像石棺里挣扎的杨贵妃没有正脸，可能陈凯歌心里，这个时候的白居易就是他自己。

[ 本帖最后由 ihsahn 于 2017-12-26 11:10 编辑 ]

引用:

原帖由 ztxzhang518 于 2017-12-26 17:31 发表
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烂片儿请勿浪费时间思考。。。

我觉得烂片为什么烂比好片为什么好更有趣一点