在过去的“オタク”概念中，大部分宅一般都是不工作的，因为他们既不被社会所接受也没有主动接触社会的意愿，他们的主要成分一般是在学的学生或者年纪还不太大的啃老族，他们仅依靠父母或社会保障就可以得到足够的资金

不过这几十年来，“オタク”的概念已经有了本质上的变化，如果从最标准的概念出发，像电车男那种既能出门工作又能谈女人的家伙是根本没资格称宅的，这宅的境界实在是太低了

所以说现在的“宅”的定义已经和以前完全不同了，时代在发展，某个词语的含义出现变化也是很正常的，只要不混淆新概念和旧概念的区别就行了

所谓的旧式“オタク”，门槛是相当高的，首先必须具备远高于一般人的智商与学力，必须具备专家级的知识水准，必须具备如饥似渴的求知欲望，其次就是必须具备NEET属性，不接触社会，不为社会服务，不承认社会的普适价值观，只为自己的兴趣爱好而活，再次是必须显现出一定程度的心理不健康症状，比如说强迫症、自闭症等等，这些还都是主观条件而已，至于一定的经济条件和满屋子的收藏品自然就更不用说了

你们说NEET跟宅是不一样的，诚然，但那是因为宅自身也不断地发展和变化，而不是因为宅自始至终都不具备这种属性

引用:

原帖由 火彩 于 2008-5-5 11:03 发表


NEET里有宅，宅也可能具有NEET属性，这点都没错。
两者有交集，但这两者不可能划上等号，来等同讨论。

如果哪天宅们都NEET了，都不出来工作了，都啃老了，估计秋叶原也该重新成为电器一条街而不是圣地的存在 ...

我也没划等号啊，你没看见我连旧宅和新宅都区分得很严格么

不过呢，说到旧宅，一般来说主要成分是学生或者NEET，这类人的宅性比较高，可以把自己的全部积蓄和零花钱全部投入自己的爱好当中，但由于这类人没有主要经济来源，所以他们的绝对购买能力不高，不可能成为秋叶原的经济支柱，而其次，说到新宅，这类人可以出社会工作，可以结婚成家，可以热衷于社交或其它爱好，他们有正常收入，和一般人的区别不大，但是他们的宅性肯定也是不高的，很难想象一个已经成家立业的人会把自己的全部积蓄和收入全部投到自己的爱好当中去，所以这类人的绝对购买能力同样不是很高，也同样不可能成为秋叶原的经济支柱

实际上呢，这些年来各种电器在秋叶原的总卖上额里所占的比重还是很大的，大约有一半左右，再除去各类IT相关产品的份额，宅系买卖在秋叶原所占的实际比重并不大，别看秋叶原那么有名，实际上秋叶原只是文化价值比较高，经济意义并不算高，除了上述原因之外，宅系买卖本身的规模就不大也是一个重要的原因

以上，总之呢，我觉得无论宅是NEET还是不NEET，都不会对秋叶原的现状产生什么太大的影响的

68楼说得不错，严格来说日本以外是不存在根正苗红的オタク的，日本以外的宅都只是一种假象，当然这里所说的就是最为狭义的オタク了

至于66楼最后一句所说的问题，我觉得这是大众对オタク缺乏了解的一种表现，在宅的定义已经彻底改变的今天，这些人才刚刚了解到オタク最初的定义，就造成了认识与时代的脱节，举个最简单的例子，在乱马的漫画当里，中国还是一幅文革时期的落后景象，这大概就是相同的道理吧

“オタク”这个概念很容易与“发烧友”和“专家”相混淆，虽然从表面上看有很多相同点，但本质是完全不同的

オタク与发烧友的最大区别就是无节制和有节制的区别，对发烧友来说，爱好是生活当中最重要的一部分，他们可以为了自己的爱好投入大部分的金钱和精力，但不是全部，因为他们也重视生活的其它部分，而对オタク来说，爱好就是生活的全部，其它的一切全都是浮云

オタク与专家的最大区别就是利己与利人的区别，对专家来说，进行研究学习的根本目的是为了服务社会，造福人类，而对オタク来说，进行研究学习的根本目的是为了满足自己的求知欲和赚取交流的资本，他们一般不会利用这些知识为社会做出任何贡献，除非是为了推广自己的爱好或炫耀自己的知识

[ 本帖最后由 Smilebit：） 于 2008-5-5 17:02 编辑 ]

身为旧宅的卫道士，本人想说的是，那《电车男》不过是一部黑暗圣经，想从那里面学习宅之道只能适得其反

本人向来认为オタク是类似出家人一般的超脱世俗的存在，既然想要超脱，就应该严守清规戒律，无论是电车男这样的被区区一个女人迷得脱了宅的人，还是宫崎勤那样的变态强奸杀人犯，都是オタク群体里面最低劣的背叛者

让我们高呼：二次元万岁！三次元去死！

以上