来日光的这天是个阴天但是貌似和这里的氛围极其搭调
涓涓细水流淌过的布满青苔的石阶，

日本于普通人来说是个怎么样的旅行目的地先不表。但是于一个摄影爱好者而言，这就是一个可以肆意按快门的地方。

作为日光最有分量的国宝轮王寺和东照宫是此行的主要目标，但是来到轮王寺三佛殿跟前，心中默念一百遍fuck。我千里迢迢而来，你居然让我看个罩子。

累觉不爱，还是买票进入吧。进去之后心一软原谅日本人了。

轮王寺为日本天台宗之门迹寺。山号为日光山，系奈良时代胜道所创建。自空海登山之后，把二荒山改为日光山；而圆仁登山后，即改宗。其后大为繁兴，僧坊计有三百，为仅次于延历寺之大寺。然自丰臣秀吉夺取此寺后，则日渐衰败，直至天海始又中兴，更创建东照宫，后因守澄法亲王继为门主，故赐名为‘轮王寺宫’，而称门迹，并兼摄理上野宽永寺。至明治时代，因神佛分离，始分出东照宫、二荒山神社与轮王寺。有宝物的地方是不给拍照的，擅长盗摄的我也断了这个念想。不让拍的就不拍吧，强扭的瓜不甜撒。作为一个中国人是来学习人家怎么保护自己祖宗留下来的遗产的。

[ 本帖最后由 小天猪 于 2014-8-29 22:42 编辑 ]

日本的天台宗祖坛和其他的日本佛教宗派一样都在中国，我这里多一句嘴天台宗因创始人智顗常住浙江天台山而得名。其教义主要依据《妙法莲华经》，故亦也称法华宗。中国佛教文化鼎盛的南宋时期也就是日本的镰仓幕府时期大批中国佛教宗派在日本开枝散叶。尤以明州为甚。即现在的宁波。
在这里每一块木头，每一个榫口都有自己的编号。剔除虫害部分补充新的同材质原木。

[ 本帖最后由 小天猪 于 2014-8-29 22:45 编辑 ]

东照宫原来称为东照社，但是最早可以追溯到镰仓幕府时代，并且历经室町幕府一直到德川幕府创建。祭祀对象为德川家康（相殿）、丰臣秀吉以及源赖朝，其中由于源赖朝曾经驻营于日光山，因此神社也祭祀他。
继丰臣秀吉之后，德川家康再以武力攻破占领了各地大名的领地，统一全日本。其死后（于元和2年（1616年）4月17日逝世）被尊为江户幕府的守护神东照大权现。德川家康最早葬于今天静冈县静冈市骏河区的久能山东照宫。但是在翌年迁葬于下野国（今天的栃木县日光市），同时在四月期间完成社殿的工程。朝廷同时将“东照大权现”的神号与正一位的位阶（日本官阶制度，等同为品秩）追赠给德川家康。4月8日德川家康的迁葬完成，并于4月17日德川家康忌日当天举行迁葬祭典。

日光东照宫内有许多著名文物，有用从中国运来的木材，请中国高手匠人雕刻的“唐门”，其上雕刻的都是中国典故，“阮由洗耳”、“竹林七贤”等。有一个马厩，上面雕刻三个用爪子捂着眼、耳、嘴的猴子，取自论语“君子非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听。”，日本的庚申年邮票曾取其图案。荷兰女王贝丽娅斯特访问日本参观时，见马厩是空的，特地赠送一匹荷兰马。这些目前都成为日本的文化财富。而这些精美绝伦的雕楼画栋全部师承我泱泱大宋，一想到临安城当年连一栋木质建筑都没有留存下来，在日本可以看到这些，还是要感谢德川家康这个精中呢

还能再中国一些么。

国宝多来几张啊。

搞得和真的一样，洋妞你看的懂这啥玩意吗?

崖山之后无中华。有句港剧这个建筑群风格是可以拿来秒国内的为数不多的明清遗存。中国古典美学的完美体现。

感觉整个日光都是包围在原始森林里的。

二荒山神社创建于神护景云元年（767年），神社建筑构造的样式为以石材为地基木制结构的“权现造”样式。其主要祭拜的神明为日光的三个山神：大己贵命、田心姬命、味耜高彦根命，合称二荒山大神（836年被赐予“正五位下”的神阶，869年又被赐予“正二位”的神阶）。由于神社与与日光东照宫相邻，并同样坐落于日光连山山麓，依据日本神道教与佛教融合所衍生出的“本地垂迹说”指出，日光连山中的男体山的山神为“大己贵命”，也代表“千手观音”；女峰山的山神为“田心姬命”，也代表“阿弥陀如来”；至于太郎山的山神则是“味耜高彦根命”，也代表“马头观音”。例行大典日为每年4月17日，也是德川家康的忌日。