最近玩上《龙如见参》的TG兄弟们，可能已经被SEGA的此款游戏靓丽的画面，惟妙惟肖的人物表情及游戏系统所迷住。同样，大家可能象我一样也被游戏中的曲折的剧情所吸引。

这里就游戏的一条主线，和历史事件原型，供感兴趣的TGFCER讨论。那就是关于宫本武藏（游戏中的别用名“桐生一马之介”）及佐佐木小次郎的两次对决。《龙如见参》中佐佐木小次郎与宫本武藏的两次对决是非常有意思的而且故事情节非常曲折。游戏中，宫本武藏在未成名前效力于德川家，作为一名武士与朋友真岛五六八受命去杀掉一名叛徒，不想落入圈套，在不知情的情况下，杀掉了德川家康的次子，结城秀康。之后，被迫隐名埋姓，改名为桐生一马之介。在逃亡路上，与追捕的佐佐木小次郎遭遇，使出二刀流，当时的佐佐木心高气傲，惺惺相惜之余，在可以杀死宫本的情况之下，仅刺瞎真岛五六八的眼睛，放走了宫本和真岛，然而真岛由于伤势过重，为了切断追兵来路，砍断木桥，坠入悬崖。宫本以为朋友为了自己而丧命，遂以要与佐佐木小次郎对决作为自己的目标。当然游戏的最后对决，宫本以微弱优势战胜佐佐木，此战终于成为了两位英雄惺惺相惜的最后一次对决。

历史中的事件又是如何呢？大多数的文章表明，两位英雄应该只进行了一次决战，即船岛之战。且佐佐木的形象好像更高大一点，

很多文章描写了此次对决，先对两位作一简要描述，

宫本武藏，1584年出生于日本冈山县英田郡大原町宫本，死于1645年。宫本武藏玄信(在兵法二天一流正称为新免武藏玄信)，小时候跟从父亲新免无二之助一提真学习当理流兵法，十三岁开始到二十九岁送为此这一段期间跟其他流派比武六十多次，从来没有败过一次。剑术以外还是手里剑和体术（徒手武术）等多种多样武术的高手，二十来岁已经开创一派号称"圆明一流（圆明流）"；庆长十年（1605）写下剑术书《兵道镜》。宽永年间（1624 ～1644）完成二刀的兵法，号称"二刀一流"。武藏第五十七岁时宽永十七年（1640），得到熊本藩主细川越中守忠利邀请在当地正式教授兵法，同时开始写下兵法理论的著作，称为"兵法二天一流"。也是在武藏进入熊本以后的事情。宽永二十年（1643）十月，武藏隐居灵岩洞开始执笔写作《五轮书》。正保二年，将《五轮书》传给寺尾孙之丞胜信，《五方之太刀道序》、《兵法三十五固条》传给寺尾求马助信行以后就离开这个世界，死时六十二岁（另一个说法是六十四岁）。

佐佐木小次郎，生年不详，死于1612年

日本战国后期的著名剑客，富田势源的弟子，曾与中条流的钟卷自斋学习武术。为了修炼武艺而游历各国，并独自创立了自己的流派。相传他相貌英俊，擅长使用三尺的长刀，由于剑身相当长，攻击范围大，据称连天上的飞燕皆飞不出其长剑范围，被一切为二的绝招 故名“燕返”。

决斗经过

      宫本武藏因与佐佐木小次郎决战而一举成名。当时小次郎声名正如日中天，号称不败，而武藏只是一个无名小子而已。决斗在小仓舟岛(即是现在的严流岛）举行，时间是1612年4月13日正午。小次郎早早地赶到，武藏却迟迟还不露面，眼见太阳已经偏西，武藏才悠哉悠哉地坐着一艘小船出现在众人的视线里。早已经等得不耐烦的小次郎顾不得指责武藏的失信，拔出刀，扔掉刀鞘，徒步冲到岸边。宫本武藏不慌不忙地站起身，说道：“小次郎必败！”也跳上了岸，结果可想而知，武藏以逸待劳，稳操胜券。据说，决斗前武藏说：“刀与鞘本是一个整体，你却扔掉了鞘，说明你远远没有达到最高境界！”小次郎一时语塞。这似乎有点强人所难，因为实际上大多数的日本剑客在比武时都不带刀鞘的，带刀鞘反而碍手碍脚，而武藏正是二刀流的创造者。决斗后，小次郎受了重伤，他挣扎着说：“我未完成的事业，就交由你去完成了。”说完就挂了。未完成的事业，当然是宣扬剑道了，后来武藏游历日本，比武论道，并创作了《五轮书》，也算是“不负所托”。

关于“船岛决斗”的疑点

      （1）到底“迟到”了没有？

        武藏过世四年后，其养子宫本伊织所建立的「小仓碑文」中，没有武藏迟到这个事实。四十五年后，「严流岛决斗」见证人沼田家所纪录的《沼田家记》中之〈船岛决斗见闻录〉，也没有武藏迟到这种说法。六十九年后，取材自武藏的第三代弟子口述所纪录下的《武艺小传》，更没有武藏迟到之类的记述。那么，武藏到底是何时才开始迟到的？原来是在一百一十年后的《二天记》中，武藏才「开始」迟到的。过世后一百一十年才「开始」迟到，这，合理吗？

       （2）木剑是否是渡海时在船内用小刀削成的？
        武藏的船只是从下关港出发，而下关港离船岛仅有两公里左右，就算是当天风大浪高，也不可能会超过半个小时。半个小时内，有办法用小刀将船桨削成一把木剑吗？何况，武藏当天所持的木剑，长达一百二十六公分。

关于“船岛决斗”的评论

     有人说宫本太过狡诈，当时小次郎的体力已经过了人生的高峰期，宫本又迭出诡计，若真论剑法，小次郎未必输于宫本。为了支持这一说法，有人还说：你们看看，宫本武藏有没有打败过特别优秀的剑客！这一说法比较荒诞，上泉信纲若是被宫本打败了，他的名头还能这么响亮？小次郎若没与宫本比武，他未必不是另一个剑圣！而“诡计”，正是“剑道”的一部分，战国时，中国的注本《孙子》传到了日本，一时间日本人纷纷学习利用，当时的越后之龙上杉谦信与甲斐之虎武田信玄都自称深谙此道，然而无疑地，织田信长是用《孙子兵法》用得最好的，当前面的一龙一虎还在川中岛为了蝇头小利而纠缠时，织田信长已经从半个尾张国扩大到几乎整个京畿地区，基本上确立了霸主地位。同样，兵法也被利用到剑道之中，与其说宫本武藏是用剑法打败了小次郎，还不如说是用兵法。除了兵法，剑道中还有禅法。一位柳生但马守（应该是指宗严）在将剑法传授给弟子后，说：“我所能教你们的只有这些了，你们要取得更大的进步，就要从禅法中去悟。”武藏后来潜心著述的《五轮书》中，也十分强调禅，以此，我们可以说小次郎的剑法确实未达到最高境界，否则他也不会烦躁不安的，只是宫本不惜以“迟到”的手段使对方方寸大乱，似乎也落入了兵法的下乘，难免会给人留下口舌之讥。

由于本游戏主角是宫本，所以对宫本的描述更多一点，佐佐木的戏份低了很多，但在历史文献中，佐佐木的地位也是不容小视。很多文人墨客，对宫本当年的胜利嗤之以鼻。且对佐佐木由于此战的失利，之后死去（有一说是当年病亡），就此没有把“燕返”之技法流传下来耿耿于怀（因为小次郎在决斗之前并未将绝技"燕返"传给弟子，这一招便从此失传）。不过，大家或许从《侍魂》里右京的必杀技之一"秘剑·燕返"中，可以领略到一点小次郎"燕返"的风采（不知道是否真的能划出一只火鸟来……）。

游戏中还有个人物叫丸目长惠，就是第一章召募宫本的那位，在历史上也是一名成名的剑客。有传记提到，宫本武藏曾经去挑战丸目长惠，此时长惠已经九十多岁了，带着几个弟子隐居在乡下种田。两人并没有直接动手，长惠以一个抽剑的动作，即吓退了武藏——这个细节，后来被古龙先生用在了他的小说中。但长惠后来对自己的弟子说：“宫本武藏前途不可限量，他的二刀流是两手刀法的正宗。”而宫本也说，不知道为什么，我十分佩服这个老头子，也许只有他才真正地寻找到了剑道的真谛！可见英雄总是惺惺相惜。

看看这些古代的英雄，讲究实干和策略的精神，然对比现在网络上骂人者多，干实事的少。不由得感叹，今非昔比了。

[ 本帖最后由 杀气腾腾 于 2008-3-31 17:35 编辑 ]

谢谢了。。。老大。。。

这里吼一下，如龙见参果然不是个俗物！

帮顶。不过要等我买龙如。

游戏好！ＬＺ的文也好～～～～～＂见叁＂通了，期待＂放肆　＂　:D

[ 本帖最后由 道童 于 2008-3-31 15:03 编辑 ]

sasaki吗...我认识一个叫 johnny sasaki的

见参的主线基本都是由几个传奇但史实记录不尽明确的人物和事件串联而成